なぜ ふじさん は にほん の シンボル なのですか
ふじさん は、にほん で いちばん ゆうめいな やま です。
その うつくしい かたち を みる と、おおく の ひと は すぐ に にほん を おもいだします。
ふじさん は うつくしい だけでは ありません。
れきし や ぶんか とも つよい かんけい が あります。
そのため、ふじさん は にほん の シンボル の ひとつ と かんがえられて います。
ふじさん の れきし と ぶんか
むかし から、にほん の ひとびと は ふじさん を とくべつな ばしょ だと かんがえて きました。
おおく の ひと は、ふじさん が じぶんたち の せいかつ や ぶんか に とって たいせつだと おもって いました。
そのため、おおく の ひと が いのったり、りょこう を したりする ため に ふじさん へ いきました。
いま でも、おおく の ひと が ふじさん に のぼります。
しぜん を たのしむ だけでなく、にほん の ぶんか を かんじる こと も できます。
また、ふじさん は よく ものがたり や うた、でんとう の なか に でてきます。
そのため、ふじさん は にほんじん の アイデンティティ の たいせつな ぶぶん に なって います。
2013ねん に、ふじさん は せかい ぶんか いさん に とうろく されました。
これは、ふじさん が にほん だけでなく、せかい に とっても たいせつな ぶんか を もっている こと を あらわして います。
ふじさん の かんこう の みりょく
ふじさん は、れきし や ぶんか だけでなく、にんき の ある かんこうち でも あります。
まいとし、おおく の かんこうきゃく が にほん や がいこく から やってきます。
そして、ふじさん の うつくしい けしき を たのしみます。
ふじさん の けしき は きせつ によって かわります。
そのため、それぞれ の きせつ に ちがう みりょく が あります。
はる に は、さくら と いっしょ に ふじさん を みる こと が できます。
なつ に は、おおく の ひと が ふじさん に のぼります。
あき に は、き の は が いろづき、うつくしい けしき を つくります。
ふゆ に は、やま の いただき が ゆき で おおわれ、とても きれい に みえます。
また、ふじさん の ちかく に は、みずうみ や こうえん など が あります。
そのため、おおく の かんこうきゃく は そこで すうじつ すごします。
にほん の げいじゅつ への えいきょう
ふじさん の うつくしさ は、にほん の げいじゅつ にも おおきな えいきょう を あたえて います。
むかし から、おおく の がか が ふじさん を え に かいて きました。
にほん の え の なか で、ふじさん は とても よく でてくる テーマ の ひとつ です。
また、ふじさん は え だけでなく、ぶんがく や し、しゃしん にも よく でてきます。
おおく の げいじゅつか は、その うつくしい かたち や ふかい いみ に ひかれて、さくひん を つくって きました。
いま でも、ふじさん の え や しゃしん は、ほん や ポスター、えいが、そして にほん に かんけいする さまざまな しょうひん に つかわれて います。
このように、ながい れきし と うつくしい けしき、そして ぶんか や げいじゅつ への おおきな えいきょう によって、ふじさん は いま でも にほん の シンボル として、せかいじゅう の ひとびと に しられて います。